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Les chanteurs, d\u00e9j\u00e0 exp\u00e9riment\u00e9s et bons lecteurs<\/strong>, travaillent leur voix et se produisent r\u00e9guli\u00e8rement en solistes (quelques-uns en ont fait leur m\u00e9tier ensuite). Les programmes alternent choeurs, soli, petits ensembles et pi\u00e8ces instrumentales pour \u00e9viter toute monotonie ; des oeuvres connues sont d\u00e9poussi\u00e9r\u00e9es, all\u00e9g\u00e9es, rajeunies (cantates de Bach d\u00e8s 1990) et une s\u00e9rieuse recherche fait entendre aux Aquitains une collection impressionnante de nouveaut\u00e9s :<\/strong> Renaissance portugaise, Luigi Rossi, musiques de sc\u00e8ne du padre Soler, \u00ab Jonas \u00bb de Carissimi, Weelkes, Parsons, Vautor, Leonardo Leo, Frantisek Tuma, le jud\u00e9o-baroque en h\u00e9breu, Lorenzani, Esteban Salas, et tant d\u2019autres.<\/p>\n Rare parmi les choeurs est la pratique d\u2019un r\u00e9pertoire profane d\u00e9licieux,<\/strong> issu de l\u2019op\u00e9ra baroque et des cantates mondaines ; d\u00e8s 1988, Rameau est au programme (et \u00ab les Sauvages \u00bb sont rest\u00e9s notre pi\u00e8ce f\u00e9tiche). Puis viendront, en costumes d\u2019\u00e9poque<\/strong>, des concerts th\u00e9matiques autour des Bergeries, de Bacchus ou des Enfers, sur des oeuvres s\u00e9duisantes de Purcell, Lully, Charpentier, Rameau, Mondonville et quelques polissons anonymes.<\/p>\n
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